Culte de Sanguinius

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Le "Culte de Sanguinius", 3 regroupe les doctrines et les croyances du chapitre des Blood Angels et de leur successeurs autour de la quasi-divinisation dont le primarque Sanguinius fit l'objet.

Monument cultuel des Blood Angels à leur primarque. 9


Dans le chapitre des Blood Angels

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Mysticisme

Dès l'origine, Sanguinius avait été considéré comme un Dieu par les tribus de Baal Secundus qui l'avaient recueillies, de par les miracles qu'il accompli, sa force exceptionnelle et ses ailes angéliques. Ce sont ses guerriers qui formèrent la IXème Légion lorsqu'ils furent retrouvés par l'Empereur. 1-p.30
Mais Sanguinius était surtout un visionnaire. Dès les premiers années de sa vie parmi la civilisation mourrante de Baal, son désir le plus ardent était de mener son peuple vers une nouvelle vie; une vie meilleur. Lorsqu'il se joignit à la Grande Croisade, il transposa sa vision à une plus grande arène, et jamais ne l'abandonna. Il s'est battu pour l'humanité entière, pour la fin des guerres qui l'avaient ravagé durant l'Ère des Luttes. 2-p.20
Cette pensée se manifeste aussi dans la manière dont il a créé sa légion, tissant un lien physique et psychique puissant avec ses héritiers et leur insufla un fort mysticisme, ainsi que la croyance que les choses peuvent toujours être changées en bien, quel que soit la situation. L'exemple le plus frappant de cet héritage voulu par Sanguinius se trouve sans doute dans le processus de formation d'un Blood Angel : transformer les corps et les âmes ravagées des survivants de Baal en guerriers fiers et magnifiques. 2-p.20-22

Dès le M31 et malgré les édits de l'Empereur condamnant la religion et la superstition, Sanguinius créa lui-même dans sa légion le collège de Prêtres qui devait guider spirituellement ses Fils à travers l'avenir. Le rôle de ces prêtres est entre-autre d’exhorter leur frères d'arme à maîtriser leur soif de sang pour la tourner vers l'ennemi. 5-p.48

Article détaillé : Clergé Sanguinien


Fatalisme

Chapelain des Blood Angels menant une escouade de la Compagnie de la mort au combat. 8

La mort de Sanguinius changea tout. Il est pratiquement certain que les dons de Sanguinius lui avait montré son avenir, et qu'il posa pied sur la Barge de Bataille d'Horus avec la certitude d'aller sa mort. Il accepta ce sacrifice sans hésiter par devoir, par conviction. 2-p.20 Longtemps, les effets de la Rage Noire sont restés mineurs. Mais lorsque ses effets et les fantômes cauchemardesques de l'agonie du Primarque prirent des proportions évidentes, cette malédiction bouleversa profondément le mysticisme visionnaire des Blood Angels. 4-p.3 Leur optimisme sacré pour l'avenir de l'humanité glissa vers quelque chose de plus sombre; leurs doctrines marquées peu à peu par la folie destructrice des hommes, le souvenir d'une gloire passée, et l'obsession du macabre. 4-p.4

Créés bien avant la mort de Sanguinius avec l'édit des chapelains, le rôle de ces derniers a beaucoup évolué avec l'apparition de l'Anomalie. Ils en sont à présent les gardiens et les curateurs, veillant parmi leurs frères d'arme au milieu de chaque compagnie de combat, à la recherche des signes de la Rage Noire. Leur ministère et leurs harangues ne sont là que pour encourager chaque frère au contrôle de soi et à repousser une mort déshonorante envahis par la démence. 1-p.24

Article détaillé : Compagnie de la Mort



Traités et Liturgie

Textes liés au culte de Sanguinius :

L'ensemble des messes, chants, litanies et catéchismes du culte ont été regroupés sous le nom de Credo Vitae. 6a-p.610

Article détaillé : Credo Vitae


Lutter contre l'Abîme

Blood Angel communiant dans le Grand Hall des Sarcophages. 3-p.1

Les fils de Sanguinius ont des opinions et des réactions différentes par rapport à la malédiciton qui les frappe. Certains comme le Maître de chapitre Gabriel Seth, 11-p.49 est réputé pour son fatalisme et pense qu'il est devenu impossible pour les siens de contrôler une telle force, préfèrant assumer la sauvagerie de la Rage Noire et la retrouner contre les ennemis de l'Empereur. D'autres comme le Maître Archiviste Mephiston 2-p.94 ou le chapelain Lemartes, pensent que l'Anomalie n'est pas une malédiction, mais une épreuve et une chance de rédemption. 3-p.24

Cette lutte fait également parti des rituels quotidiens : Lors de sa visite à la forteresse-monastère du chapitre en 1229.734.M40, l'Inquisiteur Garilion constata que les Blood Angels de la forteresse retournent le plus souvent possible dormir dans les sarcophages qui les avaient vu 'naître'. Ils pensent que ce sommeil les rapprochent de l'esprit de Sanguinius dont la psyché est gravée dans son sang, tandis que des injecteurs d'insanguination nettoient et purifient leur sang dans l'espoir de retarder la dégénérescence de leurs implants génétiques. 1-p.37

Par ailleurs, des tentatives sont toujours menées conjointement avec le Mechanicum et l'Administratum pour obtenir de nouveaux chapitres saints à partir du patrimoine génétique des Blood Angels. Ce fut le cas lors de la Fondation Maudite avec le chapitre des Lamenters. Le chapitre suivit d'une manière exemplaire le Codex Astartes, et ne forma jamais de Compagnie de la Mort. Malgré une mauvaise fortune surnaturelle ayant frappant ses rangs, ses survivants font l'objet de recherches actives par leurs pairs. 10

Les archivistes du chapitre successeur des Flesh Tearers sont eux lancés sur les traces de mystérieux manuscrits dont leur légendes racontent qu'ils contiendraient la clé qui leur permettrait de neutraliser les effets de la Rage Noire; particulièrement dévastateurs dans leurs rang. 11-p.50

Le Schisme d'Arkio

La Bataille de Cybele en 999.M41 fut le point de départ d'une véritable 'guerre interne' qui faillit emporté le destin du chapitre tout entier. Des rangs de la 5ème compagnie de combat émergea celui que l'on cru être la réincarnation du primarque Sanguinius lui même, et divisa les rangs des Blood Angels dans un massacre fratricide. 6

Article détaillé : Schisme d'Arkio


Dans l'Imperium

En raison son rôle lors de la Bataille de Terra, sa défense de la dernière porte gardant le coeur du Palais de l'Empereur et de son sacrifice, Sanguinius prit une place particulière au sein du culte impérial. Sa figure apparaît notamment dans le Santus Praetoria Imperator au coeur du Palais de l'Empereur. 1-p.33

Des temples à son nom furent élevés à travers tout l'Imperium s'éveillant de nouveau à la foi religieuse, et les gens simples honorent encore son nom et son souvenir avec une profonde gratitude; pour la "Vie qui fut prise" et la "Vie qui fut épargnée". Par son sacrifice à l'heure ultime, Sanguinius est honorée de manière particulière par un jour de fêtes et marqué par des célébrations : le "Sanguinala". Le même jour, les adeptes du culte de Sanguinius à travers tout l'Imperium arborent sur leurs poitrines une broche rouge en honneur du "Seigneur des Anges". 7

Sources